但不管终究是为了什么，在这短暂的三十一年里，容若尽其心血留下的诗词文赋，无疑是清代文坛的一颗亮丽的明珠。王国维在《人间词话》中这样称赞：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”周颐誉其为“国初第一词手”。

日前，初上清代文学史时，老师在清代文学概况中这样说道：清代文学是中国古典文学的回光返照。不光是因为出现了一些类似《四库全书》的集大成古典文学著作，还有自元明以来新兴的小说、戏曲，在进入清代以后依旧蓬勃发展。与此同时，尽管清代大兴文字狱，那些元明时期逐步衰落的诗、词、文赋等文学样式又重整旗鼓，并在清代文坛上占有一席之地，而这些文体在清代都有着优秀的文学作品。纳兰词则是其中之一。

有很多人只知纳兰词，却不知纳兰诗，并且诗词俱佳。不仅如此，在文、赋、诗论、经、史、书法。鉴赏等诸多方面都有成就，就连学术方面也有《通志堂经解》。同时，容若还是康熙十五年进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品，是个难得的文武全才。

容若的诗词全以一个“真”字感人，写情真挚浓烈，催人泪下；写景逼真传神，令人心想驰往。如“人生若只如初见”（《木兰花令·拟古决绝词》）一句道尽了多少痴情男女的辛酸，走到人生结局时，一句“人生若只如初见”包含了多少无奈与悔恨。再如“当时只道是寻常”（《浣溪沙》）亦有异曲同工之感，应了最有名的那句对白：曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。于是，佛问人世间最珍贵的是什么？答曰：不是得不到和已失去，而是已经掌握在手的幸福。容若用他切身的体会来告诉我们这个道理，莫要到失去了再无法挽留的时候来感慨“人生若只如初见”“当时只道是寻常”。

以《采桑子》为题，源于《康熙秘史》，被钟汉良精湛的演技所倾倒，他把容若这个抑郁多情的贵族文人演绎的淋漓尽致，尤其是在最后一集，他将《采桑子》作为容若临终未尽之言，不管是从感情还是其他方面都表现的十分的到位。也是由此，我对于这首《采桑子》印象尤为深刻。以此，在这作为这篇随感的收尾：

“而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。

情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。”