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日志

北师哲社马哲资料

已有 258 次阅读2013-5-7 14:35 | 北师, 马哲

北京师范大学马克思主义哲学考研 试题汇总

2001

一、简答题

1        马克思主义哲学的基本特征

2        物质与时空的关系

3        怎样理解矛盾是事物发展的动力

4        现象与本质的辩证关系

5        社会意识的功能

6        如何理解社会生活在本质上是实践的

二、论述题

1动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象,因此,人也按照美的规律来构造。请谈谈你对这段话的理解。

2、试述人与自然的关系,并就环境问题谈谈你的看法。

 

2002

一、简答题

1、哲学基本问题的内容和意义

2、意识的能动作用

3、辩证的否定

4、规律就是关系

5、人犯错误的认识论根源

6、阶级的实质

二、论述题

1从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要特点:对事物、现实、感性、只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。所以,如果竟是这样,和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道真正的现实的、感性的活动本身的。请谈谈你对这段话的理解。

2、阐述马克思主义哲学关于人的本质学说的内容,并据此论述人的发展和社会发展的关系。

 

2003

一、        简答题

1        任何真正的哲学都是自己时代精神的精华

2        相对静止

3        人是社会的存在物

4        可能与现实的辩证关系

5        价值与评价

二、        材料分析题

每个人为另一个人服务,目的是为自己服务;每一个人都是把另一个人当作自己的手段相互利用。这两种情况在两个人的意识中是这样出现的:(1)每个人只有作为另一个人的手段才能达到自己的目的;(2)每个人只有威作为自我目的(自为的存在)才能成为另一个人的手段(为他的存在);(3)每个人是手段同时又是目的,而且只有成为手段才能达到自己的目的,只有把自己当作自我目的才能成为手段。(《马克思恩格斯全集》第46卷,人民出版社1979年版,第196页)

 

阅读上述材料,谈谈你自己的理解

三、        论述题

1        试述解放思想、实事求是、与时俱进的哲学基础

2        试述人们社会历史活动合规律性与合目的性的关系

 

2004

一、简答题

1、哲学世界观与宗教世界观的区别

2、哲学一元论的基本含义

3、意识的本质

4、质和质变

5、自由与必然

二、材料题

整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程,是自然界对人说来的生成过程。马克思(1844年经济学哲学手稿)

 

谈谈你对这段话的理解

 

三、        论述题

1        论述认识中的反映和创造的关系

2        论需要和利益在社会发展中的作用

 

2005

一、简答题

1、作为哲学范畴的世界

2、系统及其主要特性

3、认识中的非理性因素及其作用

4、生产关系

5、个人在历史中的作用

二、材料题

辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事务的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。

 

谈谈你对这段话的理解

 

三、论述题

1、试述人的发展与社会发展的关系

2、如何理解马克思主义哲学实现了哲学史上的革命性变革

 

2006

一、        简答题

1        知识与智慧

2        社会是处于社会关系中的人的本身

3        意识的能动性

4        本质与现象

5        社会存在

二、        材料题

根据唯物史观,历史过程中的决定因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲,说经济因素是唯一决定性的因素,那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的,荒诞无稽的空话。(恩格斯语)

 

谈谈你对这段话的理解

三、        论述题

1        论述真理与价值的关系

2        如何理解共产主义社会是人的自由全面发展的社会

 

2007

一、        简答题

1        哲学的反思性

2        辩证的否定观

3        真理的逻辑证明与实践检验

4        价值观及其功能

5        人的本质在其现实性上,是一切社会关系的总和

二、        材料题

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性关系,就是矛盾的共性和个性的关系。……这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。

 

谈谈你对这段话的理解

三、        论述题

1、论述物质与实践的关系

2、论社会发展的动力系统

 

2008年和2009年的没有

 

2010

一、简单题

1、哲学与文化

2、主体与客体

3自由王国

4、质、量、度

5、社会意识

二、材料题(任选两题,马克思主义专业原理第1题必做)

1、马克思:从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客观的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象地发展了,当然,唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。《马克思恩格斯选集》第一卷 54

 

2、我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程,不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物。《马克思恩格斯选集》第二卷 102-102

3、在它面前,除了生成和灭亡的不断过程,无止境地由低级上升到高级的不断过程,什么都不存在。

三、论述题

1、论述实践是检验真理的唯一标准

2、论述社会发展与个人发展的关系


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