读完金庸的《袁崇焕评传》，心下黯然，一股郁郁之气郁结于胸。或许是金庸的文章写得太过有冲击力，心中纵有滔滔言语却又如鲠在喉。但——我必须要说点什么，要写点什么。

        这篇不长不短的文章，详尽的描述了袁崇焕戎马征战的一生和导致他悲剧的所在的历史环境。我拿到手里便不愿再放下。当看到崇祯终于把袁崇焕逮捕下狱时，再也不忍往后翻页——明知后面是令人动容的残酷结局，明知后面是无法改变的悲剧命运，也只能无奈的闭上眼睛。历史之所以给人强烈的震撼，就在于我们都是在已经知道人物命运的前提下去回头重新审视当时所发生的一切，这就更加重了那种眼睁睁地看着他们一步步走向不可避免的悲剧结局而又无法发出一声呐喊的深深的无力感。

        当年明月说，历史很精彩。是的，可是这些精彩里有多少没有掺杂着残酷和悲怆呢？

        袁崇焕，字元素，号自如。“焕”，是火光，是明亮显赫、光彩辉煌；“素”是直率的质朴，是自然的本性。他大火熊熊般的一生，我行我素的性格，挥洒自如的作风，的确是人如其名。这样的性格，和他所生长的那不幸的时代构成了强烈的矛盾冲突。他冲天的干劲，执拗的蛮劲，刚烈的狠劲，在当时猥琐萎靡的明末朝廷中，加倍的显得突出。在那样的环境中，这唯一可以拯救大明的火光被暮霭沉沉，枯如朽木的明王朝所吞噬淹没是不可避免的。

    袁崇焕的命运，让人联想到南宋抗金名将岳飞。二者的命运何其相似。同样是抗金（满清为“后金”），同样是抗敌卫国，同样被昏庸无能的皇帝和奸相权臣所害。文征明曾“慨(高宗)当初倚飞何重？后来何酷？”崇祯对待袁崇焕，也让人感慨当初倚之何重，后来何酷。然而当岳飞定然想不到他的事迹会给后来的袁崇焕带来怎样进退两难的境地。

    自南宋之后，中国人就耻言议和。仿佛只要谈议和，就是秦桧，只要谈抗战，就是岳飞似的。事实上，历史没有这么简单。袁崇焕的时代，明朝的问题在于内部，《明朝那些事儿》里当年明月就说，明朝如果不是自己折腾自己，满清基本是没戏的。明朝的灭亡，如今看来，应该是财政的破产而并非是军事的失败。经历了近半个世纪的懒惰无度而又贪婪无比的万历的统治，明朝的财政已不堪重负。万历的为了充实自己的私库，不断的加税，百姓税负沉重。努尔哈赤举兵进犯，又再次加征“三大饷”，如此竭泽而渔，国家怎能不亡？再加上万历和后来的崇祯都是守财奴，宁愿让银子在私库里氧化变黑也不愿发给前线将士。统帅上奏请饷是常有的事。袁崇焕统率的蓟辽军区，也就是全国军事防务最前线都要常常搞到没有粮饷的地步，甚至还引发了士兵哗变，更何况其他军事重区呢？这种情况下，如果能用一年三十万两银子换来暂时的喘息机会，对超负荷运转的明朝来说，是件值得做的好事。而朝廷中有高识远见的大臣已经不多了，绝大多数都是一提“议和”就色变的迂腐之士，包括死爱面子的明朝天子崇祯。其实，这跟南宋的岁币性质是截然不同的，南宋是有抵抗力却不战而退，尽失民族气节令人愤恨；而明末的局面是不可战而战，腐败的统治不能承受如此强大而猛烈的进攻，暂时休养生息，等兵强马壮时再战才是明智的选择。况且，皇太极对明朝称臣，把敌对性极强的“后金”国号改为了比较中性的“清”，应该说这么做在外交上还是成功的。然而，明末那些古板顽固的所谓“忠臣”无一不“对号入座”，硬生生把“议和”和秦桧联系起来，把矛头指向一番苦心孤诣的袁崇焕。一条挽救明朝危亡的道路就这样被掐断了。袁崇焕曾写过一首诗，其中一句“功高明主眷，心苦后人知”，他已经料到这么做会遭到千诛万骂，会使声名皆辱，却依然敢冒天下之大不韪，孤身为这些不理解自己苦心的天下人战斗着，最终走上了那条孤独的不归路。

        当时朝廷加在加在袁崇焕头上的罪名有两条，一是“叛逆”，二是“擅主和议”。“叛逆”的唯一证据便是擅杀毛文龙，而这只是程序上的错误，不能作为罪名。况且杀了毛文龙后，崇祯对袁崇焕是嘉奖过的，如果认定这是犯罪，那岂不是前后矛盾？而“擅主和议”也立不住脚跟。袁崇焕是跟皇太极提出过合约建议，但被朝廷否决了，如果说“擅主和议”是过失，那当时崇祯也没有惩罚他反而给予封赏和升官。这也算罪名，那罪名最大的岂不应该是崇祯自己吗？

    然而经过八个半月的牢狱之苦后，袁崇焕依然被凌迟处死。尽管朝廷中许多大臣都知道他是被冤枉的，尽管除了京城以外全天下百姓都知道他是被冤枉的，尽管皇太极和他的军队都知道他是被冤枉的，尽管和辽土相邻的朝鲜都知道他是被冤枉的，甚至连崇祯自己也知道他只不过是中了皇太极的反间计，袁崇焕是无罪的，但他依然穷凶极恶的下了指令“杀！”。只为掩饰自己犯下的愚蠢错误，用永远的卑鄙来掩饰一时的愚蠢！袁崇焕被凌迟时，他手下的将士为他敬酒以缓解疼痛，被这个铁骨铮铮的“泼胆汉”拒绝了。当这个热血的忠义之士的血肉之躯被无情残忍的刽子手一片片撕裂时，围在外面观看的百姓却“人人争而啖之”，以发泄的对所谓“汉奸”的愤怒。如果说，英雄最大的悲哀就是，他为这个他热爱的国家和人民耗尽了毕生精力和生命，换来的却是对他的近乎残酷的诽谤羞辱和不理解。那袁崇焕就是这样一个英雄，也是一个留恨青史的悲剧！

    袁崇焕与其说是死于最残酷的凶器，不如说是死于个人的私怨、妒忌、党派冲突、谣言交织成的一张诬陷的落网。虚弱与凶残是孪生姊妹，崇祯是这两种心理的杂交胚；猜疑与阴谗一见钟情，崇祯与皇太极既是死敌又是恋人。统治者只会利用忠臣良将而不会信任他们，扭曲的心理要用谄笑和逢迎来滋润！

    他碎尸了，却恰恰又最后完成了自己的形象；他作为用来呼吸的一息终断了，但他胸中秉有的那股人间正气却冲天而起。这样，便使他能与岳飞那样的志士仁人在高天烈云间握手。
        历史长河滔滔向前，奔涌着，怒吼着，拍打着拦路的礁石，为像袁崇焕这样的英雄悲壮的歌唱着，却再也无法改变方向，再也停不下脚步，只能任由那光辉的沙砾在激流中起起伏伏···