一
菲律宾劫持人质真令人佩服，居然拿“外国人”的生命当小孩的游戏一样，甚至比这智商还低。
惨痛的背后使我明白菲特警一点都不特，就如中国地震专家一点都不专一样。在者，如果选择轰轰烈烈最终会凄凄惨惨。 A
二
风追赶太阳，风筝追赶风，如果风筝追赶的太快将会被太阳驱散，如果风筝太快降会被风吹走。保持距离才能保护自己。
其实很多事情也就这个理，放之四海而皆准。
朋友也一样。
三
文强黑势集团最终被彻底端了，看起来是天经地义在正常不过了，但最值的人可笑的是原来的打黑英雄令许多人羡慕与敬佩，而最终被当做当做黑势力给打掉了，来势如大浪淘空，去势如大江决堤，大江两岸无不大快人心，这就如**等反革命份子，嘴上喊要打倒反革命，最终确被当做反革命给打到了。都是被后起之秀给征服。
这些不向那些来势如小孩尿尿，去时如大便干瘪的地方官员。但也可称的上是轰轰烈烈，往往造成的影响是极恶劣的结果也是惨惨凄的。
我认为这可一当做一部黑色喜剧来看会更有意思。
四
有人说“在小孩看来，父亲很伟大，在一个青年眼中，父亲很迂腐，而在中年人眼中父亲则很可怜”。
而在我看来，不管父亲年龄有多大或不管我们处于什么阶段，父亲都是值得我去深深爱与理解的。
五
那天去兰州西关什字速递，不知什么原因时髦的女工作人员与一老奶奶吵起来了，仔细一听是这样的，上班时间工作人入厕超时没人替班，老奶奶着急随便说了句。没想到，“道高一尺，魔高一丈，”简直一河东狮子。
对别人的不尊是对自己的不尊，对老人的不尊是对良心的不尊。
有人说“ 生活中强者总喜欢压制弱者，因为他们知道压制时人们不理解的快乐”而我认为缺乏相应的规章制度与完善的监督管理体制是造成该事件的主要原因。
那些狼在百姓面前是十分凶恶的，而在猎人与上级面前总是规规矩矩，因为有了猎枪这一约束的工具，而现实中的一些制度才使社会上的这些“狼”不敢对百姓弱势群体嗷漫与无理。
六
刚刚伴随着世界杯，我们目睹兰天公寓大四毕业生离校而去。但不知怎的这几天心情很是低沉，我只好把自己带上枷索，拷在宿舍里的床头中写了些乱其八糟的东西来打发时间，消遣我即将逝去的青春。进而可能的让我再次适应着无拘的生活。偶尔站在烦恼中仰望一下幸福，有人开玩笑说我在做梦，而大斌说甘愿沉睡才叫做梦，哲人说“哀莫大于心死”而我刚反，哀大于心死。那我对幸福的仰望也不至于沉睡，
因此，我得出结论：我是一个满口漂香的虚无主义者。
七
有人问孔子“男人对女人或女人对男人各自意味着什么？”老夫子回答道：“男人对女人意味着永恒的担当与责任，而女人对男人则意味着永恒的教育与指导”圣人终归是圣人，历经沧桑几千年的时间风干了一页页发白的黄纸，却风干不了人人乐道的精神内涵。但仔细想想其实仔细想想这几千年中孔子是最寂寞的人。
男儿铁肩担道义，理应担负起曾经对自己心爱之人的铮铮承诺，而女人更应该对自己曾一厢情愿的心意之人进行及时的批评引导。但过于完美往往会虚无漂渺。中国第一位有记载的负心人应该是“氓之痴痴，抱布贸丝”来引起对方注意以达目的的那位农民吧。可最终还是选择了抛弃，真是凄惨深邃与伤感。农民如此，意境深刻的古代文人诗人更不用说了，用舞者来激发灵感，才有了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的这样套近呼的诗句，说是套近呼，我认为是套那歌者的心啊。才子司马相如长安得富贵，喜新厌旧，而有了卓文君的名篇《白头吟》。
在看看女人，夏的灭亡是由妹息对桀的放纵，商是由妲己造成的，而“烽火戏诸候”的周幽王完全是褒姒害死的。现在生活中也不乏有这样的例子。
因此，孔子其实和我一样还是很寂寞的，因为他的话只当做大道理来讲，从来就没有人愿意去执行的。
八
晚上同寝室的都抱着书看，安静的宿舍突然一句“这报纸没法看了”原来是由
于今天舍友小程买了份报纸，三分之二的是广告。
有位哲人说“文化如果和政治联系到一起那么这个民族也就开始堕落了。而
我认为，文化如果和商业联联系到一起，那么这个民族也开始堕落。
九
很多人都喜欢鹤立鸡群这样的画面和意境，我也不例外。因为不管是良种鸡|
，还是品种鸡或者是杂种鸡，再次的鹤在她们当中永远是佼佼者。而慢慢的我发
现其实有些人并不符合“鹤立鸡群”,而是更符合“鸡立鹤群”。简单说就是一
群鹤在嬉戏时鸡的首领或品种鸡跑过来咯咯的叫上几声，以此来显示一下自己，
全然不知自己的能耐。很多人如此，见猎心喜的心情使他们一点也不知道低调。
生活中很容易变为“鸡立鹤群”这样的人。
因此，我变得越来越沉默
十
开学了，我发现很多同学的课本都是从学长那借的，从头到尾从指缝中滑
过，一种沧桑的感觉。
李贽说“文章是自己的好，老婆是别人的好”而我要改一下“课本是别人
的好，老婆是自己的好”
