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日志

中国传媒大学1991年新闻传播学考研综合考试真题

已有 824 次阅读2010-9-21 15:08 |个人分类:考研真题|

一、名词解释(任选四题,每题4分,共16分;多选,按前四题计分)

1、现代汉语规范化   2004

--指根据汉语发展的规律来确定和推广语音、语法、词汇各方面的标准,以便更进一步的发挥汉语的社会交际作用,促使其朝健康的方向发展。

-- 现代汉语规范化就是确定汉民族共同语数以北京话为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。

2、左联   1997年亦考)

--现代文艺团体,全称中国左翼作家联盟,是在中国共产党领导下,于1930年在上海成立。发起人有鲁迅、夏衍、阳翰笙、郁达夫等人。

--左联成立是革命文学时期的一件大事,标志着中国现代文学跨入一个新阶段。

--它大量介绍马克思主义文学理论,组织过“文艺大众化”问题讨论,积极参加文艺界的论争;它组织领导作家的创作活动,培养了大批的文学新人。创办有《萌芽》、《拓荒者》等刊物。

--1936年春,为了适应抗日救亡运动的新形式,左联自行解散。

3、建安文学:

--指汉献帝建安时期的文学作品。以“三曹”“七子”等为代表,形成了我国古代文学史上第一个文人诗的创作GC。

--代表作有曹操的《蒿里行》、《短歌行》,曹丕的《燕歌行》(现存最早的七言诗)、《典论.论文》,曹植第《洛神赋》,王粲的《七哀诗》等。

--这些作品时代特征鲜明,情感真挚强烈,格调慷慨悲壮,文笔健美有力,世称“建安风骨”,对后世影响深远。

4、狂飙文学

--指德国18世纪70年代兴起的文学运动——狂飙运动中产生的作品。狂飙运动因德国作家克林洛尔的剧本《狂飙突进》得名,也称“天才时期”、“天才时代”,是启蒙运动的继续和发展。主要参加者多是属于市民阶级的青年作家。

--主张发挥人的主观能动性,提倡个性解放和创作自由;歌颂“自然”,崇尚“天才”和“民族风格”。

--代表人物有赫尔德、歌德和席勒。代表作品有歌德《少年维特之烦恼》、席勒《强盗》、《阴谋与爱情》等。

--为德国留下了一笔丰富的精神遗产,对文学创作产生了深刻影响。

5、西周井田制(20002003年均考)

-- 我国先秦时期的田制,由于耕地纵横阡陌,形状似“井”字而得名。

-- 其基本特点是一切土地均为国有,君王分赐诸侯臣下,让他们世代享用,但只有使用权,无所有权,不得转让和买卖,并且还要缴纳赋税。

奴隶主强迫奴隶集体耕种,剥夺他们的劳动成果。

-- 春秋后期私有土地大量出现,井田制的社会基础已不复存在,逐渐瓦解。

6、洋务运动 19972004年亦考)

--清政府于19世纪60年代初到90 年代中期,为了维护封建统治,以“中学为体,西学为用”为指导思想,引进和学习西方科学技术,兴办近代军事工业和民用工业等多方面的活动。

--代表人物有奕欣、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等。

--前期以“自强”为旗号,采用西方先进生产技术,创办了一批近代军事工业;后期,以“求富”的旗号,兴办了一批民用工业。此外,还设立同文馆,派遣留学生,开办新式学堂等。

--但改革不触动封建制度,同时又遭到封建势力和资本主义国家的阻挠,甲午海战的失败标志其失败。

-- 洋务运动没有使中国走上富强的道路,但它是近代中国学习外国先进文明的第一步,引进了一些近代科学生产技术,培养了一批科技人员和技术工人,在客观上刺激了中国资本主义的发展,奠定了近代工业的基础,对外国经济势力的扩张也起到了一些抵制作用。

 二、填空(任选五题,每题2分,共10分;多选,按前五题计分)

1、中国古典文学作品如果按照是否讲究韵律分为两大类,其中韵文一类包括 诗、词、曲、歌谣、辞赋 等。

2、“仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这是 司马迁)写作 (《史记》)的宗旨,他又说:“昔……屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。”(引文根据刘大杰主编《中国文学批评史》)后代学者把这段话概括为(发愤)说,并认为韩非的“不平则不鸣”、欧阳修的“穷而后工”的观点,与这种学说有精神上的联系。

 3、汉光武帝令岑彭指挥攻打陇西和蜀郡的战争,在给岑彭的信中说:“两战若下,可将兵南击蜀虏。人若不知足,既平陇,复望蜀。每发一兵,头发白。”这是成语 得陇望蜀 的原始出处;与这一成语含义相近的,还有俗语 “得寸进尺”和“贪得无厌 ”。

 4、汉武帝时期,统治者接受思想家 董仲舒 的建议,采取了“罢黜百家,独尊儒术”的政策。 

 5、明清科举制度主要包括三个层次的考试,通过各级考试的人分别称为 举人、贡士、进士

 6、类书是我国古代文化宝库里颇具特色的一种工具书。它根据一定的意图,把群书中可供参考的资料分类辑录出来,以供参考。我国历代辑录出版的著名类书有 《皇览》《艺文类聚》《永乐大典》《古今图书集成》

 7、文艺复兴是1417世纪在欧洲发生的一次思想文化运动。在这场运动中,欧洲各国出现一批名垂史册的文学家,如意大利的 薄伽丘 、但丁,法国的 拉伯雷,西班牙的 塞万提斯和英国的 莎士比亚。

三、选择题(共8分,前四题每错一项倒扣0.25分。将所选项的序号写在对应空格横线上)

1、我国古代的语言文字学统称为小学,现存最早的著作为《尔雅》,而对古文字研究影响最大的著作是《说文解字》和清代段玉裁的《说文解字注》

2、郭沫若是我国现代杰出的文学家、史学家和文字学家。他的文学代表作,除诗集《女神》外,还有《屈原》、《虎符》、《南冠草》等历史剧;其中解放后创作的历史剧《蔡文姬》曾经在文学界和史学界引起了广泛的兴趣和讨论。他在史学和古文字学方面的代表作,分别为《中国古代社会研究》《甲骨文字学》

3、在文学评论文章中,“主人公”这个词通常用来指文学作品中的主要人物;在一部文学作品中,主人公是矛盾冲突的主体,因此作品中的主人公是由作品所反映的生活内容决定的

4、我国历史上有一些由少数民族建立的政权,请把下列政权(朝代)与相应的民族用线连接起来(本题共3分,划错不扣分):

                 契丹

                 鲜卑

                 女真

北魏              

前秦               党项

 

 

四、问答题(共26分。12两题任选一题,8分;34两题必答,各9分):

1、试述下面两首汉魏乐府民歌所反映的当时女性对待恋爱婚姻的态度。原文如下:

(一)《上邪》:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

(二)《有所思》:有所思,乃在大河南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍撩之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思!相思与君绝!……

2、“黑色幽默”是六十年代兴起于美国的文学流派,也被称为“绞刑架下的幽默”或“大祸临头的幽默”,其代表作有海勒的《第二十二条军规》。

【黑色幽默】:

--20世纪60年代美国重要的文学流派。因弗里德曼编写的短篇小说集《黑色幽默》而得名。是60年代美国小说创作中最有代表性的流派之一,在美国文学中至今仍有相当深远的影响。

--作品往往突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫,以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人之间的互不协调,并把这种不协调的现象加以放大,扭曲,变成畸形,使它们显得更加荒诞不经,滑稽可笑,同时又令人感到沉重和苦闷。因此,有一些评论家把“黑色幽默”称为“绞架下的幽默”或“大难临头时的幽默”。往往塑造一些乖僻的“反英雄”人物,借他们的可笑的言行影射社会现实,表达作家对社会问题的观点。在描写手法方面,“黑色幽默”作家也打破传统,小说的情节缺乏逻辑联系,常常把叙述现实生活与幻想和回忆混合起来,把严肃的哲理和插科打诨混成一团。

--代表作有海勒的《第二十二条军规》、平钦的《万有引力之虹》、小伏尼格的《第一流的早餐》等。】

3、下面是明•张岱《陶庵梦录•柳敬亭说书》一文的摘录,请加标点后略述文中所表现的柳敬亭说书艺术的特点和张岱对他的评价。

南京柳麻子熏黑满脸疤瘤悠悠忽忽土木形骸善说书一日说书一回定价一两……余听其说景阳岗武松打虎白文与本传大异其描写刻画微入毫发然又找截干净并不唠叨勃尖声如巨钟说至筋节处叱叫喊汹汹崩屋武松到店沽酒店内无人蓦地一吼店中空缸空瓮皆翁翁有声闲中着色细微至此人必屏息静坐倾耳听之……每至丙夜(注:三更)拭桌剪灯素资静递款款言之其疾徐轻重吞吐抑扬入情入理入筋入骨摘世上说书之耳使之谛听不怕其啮(注:咬)舌死也

4、北宋时期,太祖赵匡胤采取了“杯酒释兵权”的措施。请就你所知扼要叙述这一历史事件,并说明它的意义。

宋太祖继位后,为了巩固统治,首先解除了统军大将的兵权,他在酒宴上暗示大将交出兵权,回乡隐居,大将们会意,称病辞职,这在历史上称为“杯酒释兵权”。

这一事件加强了中央集权的统治,防止了内部叛乱,保证了赵氏朝廷的安全。但另一方面,杯酒释兵权助长了宋朝的享乐之风,剥削了武将的力量,从此是宋朝边疆吃紧。

五、政论写作40分): 请以《廉政建设纵横论》为题,写一篇短文(800字以上)

反腐倡廉纵横谈

──小议深圳市“廉政公积金”的设立

报载,去年(2004年)深圳市又出台了一项新的政策,公务员只要不出问题(哪怕平庸之极,哪怕明知有问题只要没被抓住),退休时均可获100200万元的“廉政奖金”。读罢不由心生悲哀:在举国倡导“三个代表”的今天,怎么还会有这等荒唐之事!“廉政公积金”究竟该否如此设立?还是让我们用归谬法,来看看它的“谬” 吧。

作为一个公民,我不偷、不抢、不杀人,那么政府是否该设立一个“遵纪守法公积金”,在我等退休时也奖他个十万八万呢(哪怕一万也好),虽然这就如“清正廉洁,克己奉公”是对公务员的最基本要求一样,遵纪守法也是对公民的最基本要求?

再假如某个药品经销企业,不生产、销售假、冒、伪、劣药品,那么政府是否还要设立一个“未损害人民健康公积金”,定期给他们以奖励?虽然这同样如“清正廉洁,克己奉公”是对公务员的最基本要求一样,严格按国家有关法规进行生产经营,也是对药品经销商的最起码要求?!

再再假如我是一个女人,不卖淫,懂自尊,那么……

显然,无须继续推导,“廉政公积金”之荒谬已无可争辩,只是写到这里,我又想起了一个有关国家声誉的问题:如果连对公务员清正廉洁,克己奉公这个最起码的要求,都要视为“优秀”而予以奖励,那么是否会给国外诸多错觉?一,咱中国的公务员队伍简直就是一塌糊涂,连能达到不贪、不占、不行贿受贿这个最基本要求的公务员都已难找几个,否则还用奖吗(而且,胡锦涛、温家宝退休后又该奖励他们多少呢?少说也得几个亿吧?届时,这可是一个世界级新闻啊?)。二,咱中国纯粹是一个不讲法纪的国家,连打击腐败,倡导廉洁竟也不能理直气壮,居然只能诱以巨额“奖金”,换句话说,也即要我们纳税人节衣缩食,大掏腰包去求告自己的“公仆”:请你们收敛一点吧,不要太胡作非为了!似此,岂不是滑天下之大稽?第三,倘老外再问,既是这样,那我们又该怎样看待几年来中国公仆们对“三个代表”的学习和实践呢,难道他们就是这样代表中国人民的根本利益?届时,我们又将作何回答?


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鲜花

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