南通历史上的重大事件
    在南通历史上四次沙洲并接、两次大坍塌的过程中，还有山体的移位和海湾的消失等重大事件。这就是段山的南移，狼五山的连陆

和卖鱼湾的涨积。
    段山在人们脑海中的印象早就模糊了，它又称磨诃山。宋代以前它是如皋县南境的一座小山，现位于张家港市北部的长江边，今有

段山港。宋代的地理书，叫它磨诃山，它与西边的孤山、东边的狼山连成一线，构成宋代本地段的长江北岸岸线。南宋以来，由于长江

下游主泓道流向的变化，江流从镇江一带北折，冲击长江北岸，磨诃山体乃渐渐步入江中。北宋《太平寰宇记》记，山体还“半在水中

”，到了南宋，王象之的《舆地纪胜》说，山体已在江之中流了。这里的江流也是很不稳定的，可能段山以北又曾淤积成为陆地，元明

之际山体又回到了北岸。所以，在清代康熙《如皋县志》有磨诃山位置移动示意图。长江主泓道继续冲击如皋南境的江岸，如皋县的江

宁乡有大半土地坍入江中，山北的古石庄镇也被江水所吞没。磨诃山终于移往了江南。长江在如皋以南、磨诃山以北形成一巨大的弓形

弯曲。
    磨诃山越过了长江，走到了南岸，而通州的狼山却从江涛中登上了北岸。五山，狼山居中，其东有剑山、军山、其西有马鞍、黄泥

。秦汉以来，这里留下了一些传说。有说秦始皇曾驻军、淬剑于此的；有说这里是唐代文学家骆宾王最后的归宿地的；更有甚者，还有

近年在江边树碑，纪念大唐鉴真大师东渡在此“遇险”的。可见，五代以前狼五山还在江中。《唐大和上东征传》记，鉴真于天宝七载

(748)，船曾“至常州界狼山，风急浪高，旋转三山”，如是而已。其实在狼山无险可言，遇险是以后的事。鉴真东渡时，五山均在江中

。当年，狼山与剑山，黄泥与马鞍山分别相连，《东征传》所记三山，应指军山，狼剑，黄马三组山。北宋初，五山仍在江中，11世纪

中叶，狼山才与陆地连接。宋时文人的诗作里留下了五山登陆前后的景观。所以，早年曾有“水横观雁渡，天静见龙归”，山在水中的

描绘，后又有“山盘水转小桥通，……解鞍求宿愿从容”，山已与大陆相连的写照。军山于明万历年间还在江中。清初，军山与剑山之

间有一条军山洪相隔。江涛海浪拍岸奔腾，水势湍急，渡洪者苦其艰险。诗云：“一晌军山在水中，有心无力结茅蓬”。这正反映了当

年的游人向往军山的清静，却又视军山洪为畏途的无可奈何的复杂心态。军山洪于17世纪末、18世纪初淤积，“蛟龙旧宅尽成田”，军

剑两山之间便成通途。
    卖鱼湾是胡逗洲与如皋连陆后，古横江封闭形成的。11世纪中叶，东布洲与通州大陆连接以后，掘港至吕四的海岸线酷似马蹄的形

状，地理学上又称之为石港湾。它的成名与南宋文天祥从这里乘船渡海南归继续抗元密切相关。海湾的北缘约在掘港、马塘一线，其西

端在石港，南缘沿石港、金沙、余西一线向东到吕四，形成向内陆弯曲的凹岸。南宋末，文天祥从石港出海南下时，留有《卖鱼湾》的

诗作，诗云：
    风起千湾浪，潮生万顷沙；春红堆蟹子，晚白结盐花。
    故国何时讯，扁舟到处家；狼山青两点，极目是天涯。
    诗人在寄托对故国怀念之情的同时，也描绘了卖鱼湾的景色，给后人留下了海湾当年的历史信息。
    这个海湾的西北端在马塘，宋元之际，马塘一带还有西北——东南走向的堤岸。海湾沿岸排列着一个个盐场，诸如掘港、马塘、石

港、金沙、西亭、余西、余东、吕四等等，宋代以来这里成为著名的淮南盐产区。元末，黄河夺淮改道人海，大量的泥沙从江苏北部注

入黄海，黄海由北向南的近岸流又把泥沙带入海湾。这以后，卖鱼湾才渐渐淤塞。直到清末，海湾才全部淤塞成陆，三余一带成为陆地

。
    从五千多前的青墩人在海安西北部定居起，到公元20世纪止，南通经历了四次沙洲的大并接，两次大规模的土地坍塌。南通这块土

地自西北向东南由沙洲的并接而得到扩展。南通的先民们在这块土地上辛勤劳作，他们从事渔猎、农业、盐业生产，把这里开发成古代

著名的淮南盐产区。元代以来，棉花传入通州，到明代这里又成为著名的土布产地。清末，张謇大兴垦殖，这里成为著名的棉花产地、

我国近代棉纺工业的中心之一。